1963 - الزَنْدَرُودي بفتح الزاي وسكون النون ، والراء والواو بين الدالين المهملتين ، هذه النسبة إلى زندرود ، وهي قرية ببغداد - هكذا ذكره الحسن بن محمد المقري « 1 » ، وزندروذ آخر بالذال المعجمة نهر كبير على باب أصبهان ، وأما الّذي كان قرية ببغداد منها بقية بن مهران الزندرودى « 2 » ، حدث عن مروان بن معاوية وعثمان بن عبد الرحمن وعلى ابن ثابت الجزري وعبد العزيز « 3 » بن الحصين وعدي بن الفضل وسليمان بن عمرو النخعي ، روى عنه إبراهيم بن عبد اللَّه بن أيوب المخرمي وعلي بن إسحاق

--> ( 1 ) يأتي ما فيه . ( 2 ) في اللباب في موضع هذا الرسم الّذي نحن في إثباته ما لفظه « الزندوردى - بفتح الزاي وسكون النون وفتح الدال المهملة وفتح الواو وسكون الراء وفي آخرها دال مهملة ، هذه النسبة إلى زندورد ، وهي قرية ببغداد ، ينسب إليها بقية بن مهران . . . . وأما الزندورذى ( كذا في المطبوعة والمخطوطة لكن في القبس عنه : الزندروذى : وكتب عليه : كذا . ثم قال : وقال ابن خلكان بخطه : قوله الزندرودي - كذا - نهر كبير . هذه العبارة ليست جيدة فان الروذ هو النهر بالفارسي والظاهر أن الزند اسم قرية أو مكان مضاف اليه كقولهم مرو الروذ وغير ذلك ) بالذال المعجمة فهو نهر كبير على باب أصبهان » ولم يذكر في معجم البلدان ( زندرود ) القرية وذكر ( زندروذ ) النهر ، ويأتي رقم 1967 ( الزندوردى ) ولم يذكر في اللباب غير ما تقدم ، وفي معجم البلدان ( دير الزندورد ) وفي تاريخ بغداد ج 7 رقم 3562 ترجمة بقية بن مهران وفيها ( الزندروذى ) في ثلاثة مواضع . ( 3 ) مثله في تاريخ بغداد ، ووقع في س وم « عبد الرحمن » .